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  • 大慧宗杲“话头禅”理路钩沉——以《大慧书》为线索

    又道“今时兄弟,知见情解多,须要记闲言·氏语,来这里答。大似手中握无价摩尼宝珠,被人‘尔手中是什么?’却放下,拈起一个土块。可杀痴!若恁么,参到驴年也不省。”。   要领会此上两段隐含的深义,...不生不灭”,就叫做看话头,或照顾话头。”,   虚云这一释义,正是秉承大慧宗杲的原意。   宗杲曾道“疑情未破,但只看个古人入道底话头,移逐日许多作妄想底心来,话头上则一切不行矣。僧赵州‘狗子还有...

    袁经文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    ,今付于汝,仅当受持”。于是,教外别传的旨意,以心换心的微妙法门就由迦叶传下来了。   直到达摩祖师东渡禅法传来中国,当时梁武帝“我修了这么多庙,是不是很有功德?”达摩祖师断然回答“没有!” ...   六祖禅宗的历史地位与中华文化   黄伟宗开场白   今天我们有幸请到三位大和尚,其中佛源大和尚曾经是禅宗祖庭南华寺的住持,传正大和尚是现任南华寺住持,顿林则是禅宗丹霞山别传寺的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    当时跟他讲“你先别激动,先沉住气。上吊死的也不好受。上吊死后,你欠的钱就算还完了吗?不算,来生还要还,不是一死百了,死后下了地狱比现在还苦。我你,你现在受的这个果报你知道为什么?”他说“我早就知道...传送灵能意旨。这时候灵能附体了,当时指着台下的缉之,破口大骂,而且是他父亲的声音。灵能缉之”当初印光大师怎么告诉你的?我的丧事要素席,你怎么不听!胡闹!你办了几千桌酒席,杀了那么多生命,与我的死有关...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 索达吉堪布弟子规讲解 第九课

    渐渐淡薄。   有些人或许“光吃素的话,时间久了,我怕身体撑不住,会不会缩短我的寿命?”绝对不会。看看汉地的许多高僧大德,他们终身断肉茹素,没听说有营养不良或短命的现象发生... 索达吉堪布弟子规讲解 第九课 音频MP3 / 配套文本 (55'28” 30M) 视频WMV (174M) 思考题   36、弘扬《弟子规》的过程中,你...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 益西彭措堪布佛说无量寿经讲记(十九)

    的右端点和右边空白段的左端点。现在这二个端点是一个,还是两个。如果是一个,那这两个端点之间就成了空白,不能承许中间的有一个实有的刹那。如果不是一个,而是不同的两个。那就再观察,中间这个刹那跟这两个...返回目录 益西彭措堪布佛说无量寿经讲记(十九)   离一多因   并非观察因和果,而是观察诸法自体的正理。   比如一个碗,不是对它的因或果作观察,而是对当下显现的碗的体性作观察。 ...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/105423325703.html
  • 益西彭措堪布佛说无量寿经讲记(十七)

    我执和法我执。修学显密八万四千法门的目的唯一就是破除人法二执。   二我执是怎样生起的?   答以无明将境上的人、法妄计为人我、法我而耽著不已,由此便串习成人法二我执。   这是再追根底...返回目录 益西彭措堪布佛说无量寿经讲记(十七)   最近大家反应净土很深很难,我想也是这样。曾经跟一个道友说过,因为这不是娑婆世界的境界,如果什么都跟世间法一样,怎么能称为是净土呢?怎么...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104725325700.html